Entre dos aguas

¡Qué la ansiedad por saber mi nombre no te penetre como la
lluvia en el polvo del desierto!




Mima tu esperanza como la madre a su hijo. La mayoría de las personas suben y bajan por la misma orilla del Nilo.¡Atrévete a cruzarlo! Hay un tiempo para el amor. Ahora para mí es tiempo para la guerra. Felíz tú que puedes contemplar la tierra negra del Nilo, negra como la niña de tus ojos. Los míos, llenos de lágrimas por tus palabras, están siempre húmedos por la tristeza de tenerte tan lejos. No me dejan ver el cuerpo de Isis fertilizado por las aguas del Río. Hijo de Osiris. No me digas:¡pronto no estaré aquí! ¿Serán los vientos de Etiopía? Si es así mandaré a los vientos etesios que aten las nubes y retengan la lluvia. ¿Todavía te acuerdas del príncipe Axus? Me comentaste: Axus tiene reflejo de la luna, tiene sabiduría y razonamiento. Tú tienes -me dijiste con sonrisa fingida- influencia del sol, fuerza física y violencia. En el día de Athyr el decimoséptimo  -la luna estaba muy menguada- Axus se interpuso entre nosotros.  Mi amor no flota azarosamente y sin sentido, sino unas veces crece en línea recta y otras en círculo. El primero nace de la luz y el segundo de la oscuridad. He hecho sahumerios en honor del Sol: resina cuando sale, mirra a mediodía y kifi en su ocaso. Espero alcanzar su auspicio. Mi nombre no posee origen bárbaro. Es el nombre de un símbolo sagrado, está muy oculto a fin de que me conduzca la inteligencia hacia la divinidad.


Todo esto que te escribo, lo hago tras comer miel e higos: dulce de la verdad. El conocimiento de mi nombre permanecerá atado largo tiempo hasta que tu corazón, olvidado Axus el nubio de ojos azules, desaparezca de tu pensamiento. El amor que como el relámpago traspasa el alma de los hombres, solo se puede percibir una sola vez, y tú ya fuiste traspasada por el de Axus y yo por el tuyo. Por eso no puedo decir mi nombre. Solo… que estoy navegando por varias generaciones de este mundo.


He leído en una tablilla traída de Bogazkoy, escrita con unos signos extraños que he aprendido a leer y utilizada por los acadios: “Sentémonos a llorar, la búsqueda de la inmortalidad ha fracasado, no hay ninguna esperanza”. ¿Será verdad? … La llevaré a Heliópolis para que la lean los sacerdotes del Templo. Creo que les interesará. Hablan de la muerte del Toro Celeste, de la búsqueda de
la Inmortalidad, de un Diluvio, del Mundo Inferior… Y allí aparece Enlil -por el que me preguntas- con Anu y Enki. Dicen ser dioses que crearon a los otros dioses. Viven en una montaña muy alta. Los caminos para comunicarte con él son los sueños. Nippur es la ciudad más santa entre las ciudades que se encuentran entre el Tígris y el Eúfrates. Parecen relatos de un pueblo pesimista. Dicen que la condición humana es dramática, pues está definida por la inexorabilidad de la muerte. El cuerpo material perece para siempre. Solo una minúscula parte (“Ilu”) subsiste y continúa viviendo en el Más Allá, casa de donde nunca se sale entre tinieblas y polvo alimentos de los muertos. Existe para ellos un destino fatal, un final que nadie puede sustraerse. Ni siquiera los héroes.


Pues, como te digo, Enlil es adorado especialmente en Nippur. Su arma poderosa es el Amaru, diluvio con el que castiga a la humanidad. Es dueño de los destinos humanos, posee las tablillas de los destinos.